Psaume 118 : texte complet, explication et prière

Le psaume 118 est le grand psaume de Pâques : « Louez le Seigneur, parce qu’il est bon ; parce que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles ». C’est l’action de grâces d’un homme sauvé de la mort, qui entre au Temple en chantant « C’est ici le jour qu’a fait le Seigneur ». Jésus l’a cité pour parler de lui-même, la foule l’a chanté le jour des Rameaux, et l’Église le chante à Pâques. Dans la numérotation de la Vulgate, que suivent les livres liturgiques, c’est le psaume 117. Voici le texte complet, l’explication des versets principaux, quand le prier et une prière.

Le psaume 118 en entier

Traduction de Lemaistre de Sacy (XVIIᵉ siècle), faite sur la Vulgate latine :

Louez le Seigneur, parce qu’il est bon ; parce que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.
Qu’Israël dise maintenant, Qu’il est bon, et que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.
Que la maison d’Aaron dise maintenant, Que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.
Que ceux qui craignent le Seigneur disent maintenant, Que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.
J’ai invoqué le Seigneur du milieu de l’affliction qui me tenait comme resserré ; et le Seigneur m’a exaucé et mis au large.
Le Seigneur est mon soutien ; et je ne craindrai point ce que l’homme pourra me faire.
Le Seigneur est mon soutien ; et je mépriserai mes ennemis.
Il est bon de se confier au Seigneur, plutôt que de se confier dans l’homme.
Il est bon d’espérer au Seigneur, plutôt que d’espérer dans les princes.
Toutes les nations m’ont assiégé : mais c’est au nom du Seigneur, que je m’en suis vengé.
Elles m’ont assiégé et environné : mais c’est au nom du Seigneur, que je m’en suis vengé.
Elles m’ont environné comme des abeilles, et elles se sont embrasées comme un feu qui a pris à des épines : mais c’est au nom du Seigneur, que je m’en suis vengé.
J’ai été poussé, et on a fait effort pour me renverser ; mais le Seigneur m’a soutenu.
Le Seigneur est ma force et ma gloire, et il est devenu mon salut.
Les cris d’allégresse et de salut se font entendre dans les tentes des justes : la droite du Seigneur a fait éclater sa puissance.
La droite du Seigneur m’a élevé : la droite du Seigneur a fait éclater sa puissance.
Je ne mourrai point ; mais je vivrai, et je raconterai les œuvres du Seigneur.
Le Seigneur m’a châtié avec sévérité ; mais il ne m’a point livré à la mort.
Ouvrez-moi les portes de la justice, afin que j’y entre, et que je rende grâces au Seigneur.
C’est là la porte du Seigneur, et les justes entreront par elle.
Je vous rendrai grâces de ce que vous m’avez exaucé, et que vous êtes devenu mon salut.
La pierre que ceux qui bâtissaient avaient rejetée, a été placée à la tête de l’angle.
C’est le Seigneur qui a fait cela ; et c’est ce qui paraît à nos yeux digne d’admiration.
C’est ici le jour qu’a fait le Seigneur : réjouissons-nous-y donc, et soyons pleins d’allégresse.
Ô Seigneur ! sauvez-moi : ô Seigneur ! faites prospérer le règne de votre Christ : béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
Nous vous bénissons de la maison du Seigneur : le Seigneur est le vrai Dieu, et il a fait paraître sa lumière sur nous.
Rendez ce jour solennel, en couvrant de branches tous les lieux, jusqu’à la corne de l’autel.
Vous êtes mon Dieu, et je vous rendrai mes actions de grâces : vous êtes mon Dieu, et je relèverai votre gloire.Je vous rendrai grâces de ce que vous m’avez exaucé, et que vous êtes devenu mon salut.
Louez le Seigneur, parce qu’il est bon ; parce que sa miséricorde s’étend dans tous les siècles.

Explication du psaume 118

« Sa miséricorde s’étend dans tous les siècles » : le refrain du début revient comme une litanie. Israël, les prêtres (la « maison d’Aaron ») et tous ceux qui craignent Dieu sont invités à le répéter.
« J’ai invoqué le Seigneur du milieu de l’affliction… et le Seigneur m’a exaucé et mis au large » : le psalmiste raconte sa délivrance. Ses ennemis l’avaient « environné comme des abeilles », et Dieu l’a sauvé.
« Le Seigneur est mon soutien ; et je ne craindrai point ce que l’homme pourra me faire » : la Lettre aux Hébreux (13, 6) reprend ce verset.
« Il est bon de se confier au Seigneur, plutôt que de se confier dans l’homme » : la seule sécurité qui ne déçoit pas.
« Je ne mourrai point ; mais je vivrai, et je raconterai les œuvres du Seigneur » : les chrétiens y entendent la voix du Christ ressuscité.
« La pierre que ceux qui bâtissaient avaient rejetée, a été placée à la tête de l’angle » : Jésus s’applique ce verset après la parabole des vignerons (Matthieu 21, 42), et saint Pierre le cite devant le Sanhédrin (Actes 4, 11). Le rejeté de la Croix est devenu la pierre qui porte tout l’édifice.
« C’est ici le jour qu’a fait le Seigneur : réjouissons-nous-y donc » : le verset de Pâques. Il revient pendant toute l’octave pascale.
« Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » : la foule acclame Jésus avec ces mots à son entrée à Jérusalem (Matthieu 21, 9), et chaque messe les reprend dans le Sanctus.

Quand prier le psaume 118

À Pâques et pendant le temps pascal : c’est le psaume de la messe du jour de Pâques.
Le dimanche, aux laudes, pour célébrer la Résurrection.
Après une épreuve ou une maladie, pour remercier Dieu d’avoir été « mis au large ». Voir la prière de guérison.
Quand on se sent rejeté, avec le verset de la pierre rejetée.

Prière avec le psaume 118

Écrite pour cette page :

Seigneur, je te rends grâce, car tu es bon, et ta miséricorde est éternelle.
Dans l’angoisse je t’ai appelé, et tu m’as répondu.
Tu es ma force et mon salut : je ne mourrai pas, je vivrai pour raconter tes œuvres.
Jésus, pierre rejetée devenue pierre d’angle, sois le fondement de ma vie.
C’est ici le jour que tu as fait : qu’il soit pour moi un jour de joie. Amen.

Questions fréquentes

Psaume 118 ou psaume 117 ?

C’est le même psaume. Les Bibles traduites de l’hébreu le numérotent 118 ; la Vulgate et beaucoup de livres liturgiques le numérotent 117. Attention : dans la numérotation de la Vulgate, le « psaume 118 » est un autre psaume, le très long éloge de la Loi de Dieu (176 versets), qui est le psaume 119 des Bibles traduites de l’hébreu.

Pourquoi le psaume 118 est-il le psaume de Pâques ?

Parce qu’il chante le passage de la mort à la vie (« je ne mourrai point ; mais je vivrai »), la pierre rejetée devenue pierre d’angle, et « le jour qu’a fait le Seigneur ». Les chrétiens y ont reconnu dès le début la Résurrection du Christ.

Sources

Psaume 117 (118) : Bible de Lemaistre de Sacy, domaine public (Wikisource).
Hébreux 13, 6 ; Matthieu 21, 9 et 21, 42 ; Actes 4, 11.
Explications et prière écrites pour biddingprayers.com par le séminariste Giuseppe.

Psaume 118 : « Louez le Seigneur, parce qu’il est bon », le psaume de Pâques, texte et explication