Déroulement de la messe : les 4 parties de la messe expliquées pas à pas

La messe comporte deux grandes parties, la liturgie de la Parole et la liturgie eucharistique, « si étroitement liées qu’elles forment un seul acte de culte » (PGMR 28), encadrées par les rites d’ouverture et les rites de conclusion. Voici le déroulement de la messe pas à pas, ce que signifie chaque moment, ce que fait l’assemblée et les principales réponses, pour mieux la vivre ou l’expliquer aux enfants et aux catéchumènes.

Les 4 parties de la messe en un coup d’œil

PartieMoments
Rites d’ouvertureChant d’entrée, salutation, préparation pénitentielle, Kyrie, Gloria, prière d’ouverture (collecte)
Liturgie de la ParolePremière lecture, psaume, deuxième lecture, acclamation, Évangile, homélie, Credo, prière universelle
Liturgie eucharistiquePréparation des dons, prière sur les offrandes, prière eucharistique, rites de communion
Rites de conclusionAnnonces, bénédiction, envoi

1. Les rites d’ouverture

  • Chant d’entrée et procession ; le prêtre vénère l’autel en l’embrassant.
  • Signe de croix et salutation : « Le Seigneur soit avec vous. » — « Et avec votre esprit. »
  • Préparation pénitentielle : nous reconnaissons que nous sommes pécheurs (« Je confesse à Dieu… » ou une autre forme). Le dimanche, elle peut être remplacée par l’aspersion d’eau bénite.
  • Kyrie : « Seigneur, prends pitié. »
  • Gloria, chanté les dimanches (sauf en Avent et en Carême), les solennités et les fêtes.
  • Prière d’ouverture (collecte) : « Prions le Seigneur », un temps de silence, la prière du prêtre. — « Amen. »

2. La liturgie de la Parole

  • Première lecture, le plus souvent de l’Ancien Testament. « Parole du Seigneur. » — « Nous rendons grâce à Dieu. »
  • Psaume : le psalmiste chante, l’assemblée reprend le refrain.
  • Deuxième lecture, le dimanche, tirée des lettres des apôtres.
  • Acclamation de l’Évangile : l’Alléluia (en Carême, une autre acclamation). Tous se lèvent.
  • Évangile : « Évangile de Jésus Christ selon saint… » — « Gloire à toi, Seigneur. » À la fin : « Acclamons la Parole de Dieu. » — « Louange à toi, Seigneur Jésus. »
  • Homélie : le prêtre ou le diacre explique la Parole.
  • Credo : le dimanche et aux solennités, nous professons notre foi.
  • Prière universelle : l’assemblée prie pour l’Église et le monde. Voir la prière universelle et les refrains.

3. La liturgie eucharistique

  • Préparation des dons : on apporte le pain et le vin à l’autel ; c’est souvent le moment de la quête.
  • Prière sur les offrandes : « Priez, frères et sœurs… » et la réponse de l’assemblée, puis la prière du prêtre.
  • Prière eucharistique, le cœur de la messe :

– Préface : « Élevons notre cœur. » — « Nous le tournons vers le Seigneur. » « Rendons grâce au Seigneur notre Dieu. » — « Cela est juste et bon. » – Sanctus : « Saint, saint, saint, le Seigneur, Dieu de l’univers… » – Consécration : les paroles de Jésus à la Cène ; le pain et le vin deviennent le Corps et le Sang du Christ. – Anamnèse : « Il est grand, le mystère de la foi » et la réponse de l’assemblée. – Doxologie : « Par lui, avec lui et en lui… » — « Amen », le grand Amen de l’assemblée.

  • Rites de communion :

– Notre Père, puis la prière du prêtre et l’acclamation. – Rite de la paix : « Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous. » — « Et avec votre esprit. » – Agneau de Dieu pendant la fraction du pain. – Communion : « Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir… » Le prêtre présente l’hostie : « Le Corps du Christ. » — « Amen. » – Silence et prière après la communion.

4. Les rites de conclusion

  • Annonces de la paroisse.
  • Bénédiction : « Que Dieu tout-puissant vous bénisse, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. » — « Amen. »
  • Envoi : « Allez, dans la paix du Christ. » — « Nous rendons grâce à Dieu. »

Debout, assis, à genoux

  • Debout : pendant les rites d’ouverture, l’Évangile, le Credo, la prière universelle, à partir de « Priez, frères et sœurs », et à l’envoi.
  • Assis : pendant les lectures, le psaume, l’homélie, la préparation des dons et après la communion.
  • À genoux : pendant la consécration, selon l’usage du lieu.

Questions fréquentes

Combien de temps dure une messe ?

Environ une heure le dimanche, une demi-heure en semaine.

Quelle différence entre l’ordinaire et le propre de la messe ?

L’ordinaire regroupe les textes qui ne changent pas (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agneau de Dieu…). Le propre regroupe ceux qui changent selon le jour : prières, lectures, chants d’entrée et de communion.

Peut-on faire dire une messe pour quelqu’un ?

Oui : voir notre page intention de messe.

Pour aller plus loin

Sources

  • Présentation générale du Missel romain, n. 28 et 46–90.
  • Les réponses de l’assemblée suivent le Missel romain en français (2021).